الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
188
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
المقصود الشيخ أحمد زروق يقول : « المقصود : هو موافقة الحق ، وإن كان موافقاً للهوى » « 1 » . المقتصد في اللغة « مقتصد : من يأخذ طريقا وسطا بلا إفراط ولا تفريط » « 2 » . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 4 ) مرات على اختلاف مشتقاتها ، منها في قوله تعالى : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ « 3 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ الحسن البصري قدس الله سره يقول : « المقتصد : هو من استوت حسناته وسيئاته » « 4 » . الإمام جعفر الصادق عليه السلام المقتصدون : هم أهل الخدمة « 5 » .
--> ( 1 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 55 . ( 2 ) - المعجم العربي الأساسي ص 989 . ( 3 ) - فاطر : 32 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1132 . ( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 115 ( بتصرف ) .